古今风水论

古今风水论 什么是风水？风水是人类环境的客观存在。周公全书上意指天、地、山川、土木等自然景观，选择风水的学问就是风水术。风水术是主观对客观的认识和实践，是传统文化中的一门方术。中国的老百姓习惯上把“风水”与“风水术”混称为一，约定俗成。 中国是个多神论的国家，先民崇拜自然，崇拜龙，崇拜灵魂，认为山脉、河流、地质对人的生死有至关重要的作用，于是萌发了风水观念。 目前，对于风水，人们持有两种截然不同的观念：一种是全盘否定，鄙视诘难，使风水的科学内涵得不到合理的发掘；一种是基本肯定，但无论如何，中国风水是我国古代建筑活动中的指导原则。传统建筑无论在选址，规划，设计，营造中几乎无所不在。这也已在我国大量的观存古城镇，古建筑，园林，民宅及陵园中得到印证。 1、中国风水的核心内容是什么？ 中国风水的核心内容是天地人合一。中国风水探险求建筑的择地，防卫，布局与天道自然、人类命运的协调关系。所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然”，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然的破坏，注重人类对自然环境的感应，也正是因为风水在协调人与环境关系上提供了途径，成为其存在中国历史五千年的原因。 2、中国风水学的三大原则是什么？ 中国风水学的三大原则：天地人合一的原则；阴阳平衡的原则；五行相生相克的原则。 3、看风水的十大要诀 （1）观察地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南海由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。 （2）因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。 （3）勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。 （4）依山傍水 依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。 （5）水源分析 植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。 （6）坐北朝南 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。 （7）顺乘生气 风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 （8）适中居中 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。 （9）普遍绿化 风水思想主张周围普遍绿化，旧制规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。 （10）改造风水 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。“革之时义大矣”，革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。