[资料]陈益峰：天鹤抱蛋，黎氏祖坟大败家业
文/陈益峰
笔者在重庆枫木镇考察冉氏祖坟，其地喝形：天鹤抱蛋。乡间老人说，冉氏一世祖坟冢中，曾经飞出一对白鹤（解放前，忠县著名工匠——廖石匠，曾经说：他亲眼见一对白鹤从我们陈氏老坟前的石鼓中飞出），落到距离此地十余公里的山间，那里地形也叫：天鹤抱蛋。
清朝时期，黎氏请名师卜葬于此地，后家业大败，人丁彻底凋落，现在基本已经绝后。
黎氏祖坟天鹤抱蛋鸟瞰，周围十公里内，极少有人居住
1、一人独闯森林深处
笔者听说此地如此神奇，无论如何也要前去查看，此地离公路边有近7公里的山路，属于高山高海拔地区，山间很少人居住。
农民生火的烟雾，是我唯一赶路的导航标
正面看墓穴，山间人家非常少，山路上只有野猪嚎叫
农民老者给我指路，说山中有烟雾升起的地方（农民生火的烟雾），就是天鹤抱蛋。为了防止天黑赶路，也害怕烟雾消失，笔者一路小跑上山，多年上山练出的脚力，全部发挥出来了。
笔者独自前行，只有不是听到野-猪的嚎-叫，还有野-鸡扑腾的声音。笔者砍了一根五尺长的棒子，随身携带，作为防身之用。
一路虽然有紧张的感觉，但是为了查看宝地究竟，壮着胆子走向森林的深处。回来时候，半路上，天已经全部黑掉，只有依靠手机的电筒和地图寻找回来的道路，最后驱车到家，已经半夜十二点。
黎氏天鹤抱蛋丁财两败
冉氏的天鹤抱蛋大发家业
２、黎氏的天鹤抱蛋的大败
两个天鹤抱蛋的地形，直线距离大约四公里，都是东家请职业地理先生，拿着罗盘，从临溪镇撵龙至此地。
但是冉氏的天鹤抱蛋大发，而黎氏天鹤抱蛋的大败。
黎氏天鹤抱蛋，龙从高山下来，磊落奔腾二十余里，将要结穴之际，左右横开大帐，为天鹤的左右翅膀。大帐右肩非常长，翻身回报中间。左侧帐肩不长，微微内抱，但是外侧有山脉，缠护回来。
侧看墓穴和天鹤蛋
金鹅抱蛋鹅头扦，金龟孵卵亦龟-头。
脉从帐中穿出，大断过峡，为仙鹤的颈部，再次冲起星峰，为仙鹤头部，墓穴点在鹤头前面的山坡上。穴前大断，再起木星，形如天鹤蛋，两侧有翅膀拥抱，所以喝形：天鹤抱蛋。
侧面看天鹤蛋和墓穴位置
巳龙入首，穴立申山寅向，水走癸口，前面的天鹤蛋侧面为案山，右侧翅膀回头，做朝山。
正面近看墓穴遗址，解放后，坟墓已经被毁坏了（红圈位置为棺材位置）
正面看墓穴的石头弧形挡墙
正面近看墓穴
可惜此地老干形粗，死硬、臃肿、歪斜，毫无秀丽、逶迤、生动之情形。石柱临溪镇大户，请地理师傅撵龙至此地，花重金购得此地。据说仆人用篓子背着几十斤银元，来到土地的主人家，直接倒在地上，强行把山林买走下葬。结果葬后，人丁逐渐凋零，现在基本绝户，更加无官贵之人。
鸟瞰天鹤抱蛋结穴
3、龙身无水，不结地
未论千里来龙，且看到头融结。
龙脉的美恶，关键在于入首穴后二三节、最多四五节内的情势。龙势行走需要有起有伏，逶迤走弄，活动栖闪，而头面端正，星峰秀丽，枝脚随身，穿落传变，才有真穴融结。而体势欹斜，头面臃肿，陡峻险峭，恶石巉岩，多无融结。
侧看墓穴
此地穴山下脉，左边是悬崖陡壁，右边是缓坡，下葬后第三年，生下一个娃娃，一边脸大，一边脸小。
龙脉行走，无水则不活。龙若无水，则直硬顽罡，一片肃杀之气。能融结必龙身上有一点水星。所以寻龙点穴，首先需要审龙身有水无水。有水便是受胎。无水是不受胎。
正面看墓穴
龙身的水势，重点在在出脉断伏处。凡出脉断伏处，若三摆三动。比如有水珠、蜂腰、鹤膝、走马、串珠、抛梭、织锦等等，皆是带水，前去才结真穴。可惜黎氏的天鹤抱蛋龙身毫无水势，虽然地名很漂亮，不结地。
喝形漂亮，不代表一定会结地。但是这两个案例，可以看出部分古代地理先生，异常重视寻龙，常常步行撵龙几十公里。可惜不得穴，一切都是虚幻。
得穴步龙，十有九得。
步龙寻穴，十有九空。
正面看墓穴
鸟瞰墓穴
侧看墓穴
近看天鹤头部结穴
鸟瞰天鹤抱蛋结穴
全文完。
![[提问]二类高层宿舍的卧室是否要设置喷头？](/e/data/images/no.jpg)
