门墩----遗存的历史门面

在中国古代的庭院建筑中，在大门以及二门的两侧都配有门枕石，门枕石也被称为门墩儿。门墩儿当初只是起支撑固定院门的作用，为的是让门栓基础稳固，防止大门前后晃动。随着时代的发展，有人就把门墩儿的外侧部分先刻上了一些装饰性的线条，后来又有人在线条中刻上了花纹使门枕石更加美观。增加了观赏性，这样，门墩儿就逐渐成为精美的艺术品了。 　　据考证，门墩早在公元前 206年到220年的汉代时，在中国老式住宅四合院形成的早期就开始使用了。门墩是用来支撑正门或中门的门槛、门框和门扇的石头。它是四合院建筑的组成部分之一，也是一种精美的石刻艺术品。在北京石刻艺术博物馆的“石刻艺术展”上，我们见到的是清代北京四合院的门墩。 　　就北京地区来说，(门墩)应该盛于清代，衰于民国时期，门墩的样式很多，一般地分两大类，一个是门枕石，一个是抱鼓石，在这里面，一般图案来说，也是分两种，一种是植物的，一种是动物的，还有一种是兼而有之，从石质上说，绝大部分是什么呢？是清白石，极少部分是汉白玉，有些门墩在北京来讲很著名的，例如像原来的红星胡同，有一对，一个天马行空，一个是犀牛望月，很别致。 　　门墩有方、圆两种造型。方形的俗称门枕石，圆形的，像一个鼓的就叫抱鼓石。因为方形和圆形都有几个较大的面，人们为了美化和欣赏，便在上面雕刻出各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。门墩的选材非常考究，雕刻颇为讲究，工艺精湛，雕刻栩栩如生，图案以莲花最为常见，还有麒麟卧松、蝶入南山或做成五世同居的图案。在鼓形的上面一般都雕刻一只站狮或者蹲狮、卧狮。另外图案的选择取决于整个房宅的设计，因为门墩是我国古代住宅大门不可缺少的组成部分，所以在雕刻门墩的图案时，要考虑图案与大门的宽与窄，与影壁、门洞、垂花门、月亮门、门簪的整体组合，只有将它们有机地结合在一起，才能显示出建筑与主人地位的融合，甚至连主人的特点和喜好都表示得淋漓尽致。 　　这个门枕石保存下来，在北京来说还算是比较好的。尤其是经过上个世纪六十年代，这门枕石一般都经过破坏了，像这种比较好的狮子，现在保护（下来的），北京可以说是极少极少了。另外它的雕刻呢，大家可以看到，它是浮雕。这个门枕石不算很大，级别也不是太高，因为这个门枕石刻法他是有等级的，等级是随着门楼的等级而变化，像这种的门枕石，也俗称叫门墩的，它是根据它的门，像这个门就属于一般的如意门，向光亮大门，还有金柱大门、蛮子门，决不会有这种小的东西。 　　门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、辟邪、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。置身于蕴涵着浓厚的京城文化色彩古拙、残破的门墩中，感受老北京文化的那一份恬淡和悠闲，凭吊老北京的历史沧桑。 如今，城市开发建设的速度很快，古旧房屋的大面积改建，很多的古老庭院被拆除，一些收藏爱好者对门墩的收藏产生了兴趣。 　　门墩就是中华民族石雕艺术的代表，还是世界上独一无二的，它的价值是无法用金钱来衡量的。现在有人开始收藏门墩了，有一些人还不能离开门墩，在新修建的大门两边安装了新雕刻的门墩，大家不妨到现存的胡同里去看一看那历尽沧桑的门墩，那古朴、苍劲、典雅、绮丽的花纹依然可辨。 　　其实这个门墩应该说我们中华民族民俗一个记载的一个构件，为什么这么说？因为它在门口，它就是把主人那种心愿，这种企盼都雕刻进去了，因为门墩它有一个辟邪的功能，在门口，所以辟邪的图案都有，就是龙生九祖，辅佐辟邪的也都雕刻进去了。那么它又在门口，那么门口主人一种希望这种企盼，民间的传说，历史的故事，甚至于因为没有什么约束的，就是主人能够想象出来美的东西都雕进去了。 　　小小子，座门墩。哭着喊着要媳妇。古老的童谣与门墩不仅引起一些人对自己童年的回忆，也引起人们对独特的京城文化的感怀，特别是越来越少的老北京的味儿，从这些精美的门墩中让人有所感悟。