风水理论与景观设计

风水理论与景观设计...
　　风水一词最早出于晋代郭璞的《葬经》："气乘风则散，届水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。"依照风水理论，出于"天人合一"、"天人感应"的目的，追求的是人与自然的一种调和的关系，追求漂亮的、心旷神怡的自然和人为环境，理论以为，寓居环境不只要有良好的自然生态，也要有良好的自然景观和人为景观。自己经过总结，发现依照风水理论的理想选址，常包含以下几点的景观要素： 　　1. 以主山、少祖山、祖山为基址背景和烘托，使山外有山，重峦叠嶂，构成多层次的平面轮廓线，增加了景色的深度感和间隔感。 　　2. 以河流、水池为基址前景，构成开阔平远的视野。隔水回望，有生动的波光水影，形成绚丽的画面。如中南大厦广场前的景观就是此例。 　　3. 以案山、朝山为基址的对景、借景，构成基址前方远景的构图中心，使视野有所归宿。两重山峦，亦起到丰厚景色层次感和深度感的作用。 　　4. 以水口山为障景、为屏挡，使基址内外有所隔离，构成空间比照，使入基址后有恍然大悟、别有洞天的景观效果。 　　5. 作为风水地形之补充的人工风水建筑物如宝塔、楼阁、牌坊、桥梁等，常以环境的标志物、控制点、视野焦点...