[转贴]中国古代风水论
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"风水"之义,由其典出及上述释义,可大略窥知,盖为考察山川地理环境,包括地质水文、生态、小气候及环境景观等,然后择其吉,而营筑城廓室舍及陵墓等,实为古代的一门实用的学术,故国家机关中,也有钦夭监专设官员职守风水事宜,如《大清会典》载:"凡相度风水,遇大工营建,钦天监委官,相阴阳,定方向,诹吉兴工,典至重也。" 风水术在其漫长历史沿革中,曾产生诸多流派,至少《周礼》的记述,已明显反映这种分化的端倪。围绕建筑选址营造活动,大略有两类事务,一是"地官司徒"辖属官员所职司,而"夏官司马"也有所兼及,主要是考察自然地理各方面条件,进行评价,进而作出选址规划,涉及"土会之法"、"土宜之法"、"土圭之法"、"土化之法"、"土均之法"、"任土之法"及"形体之法"等等。另一系统...
"风水"之义,由其典出及上述释义,可大略窥知,盖为考察山川地理环境,包括地质水文、生态、小气候及环境景观等,然后择其吉,而营筑城廓室舍及陵墓等,实为古代的一门实用的学术,故国家机关中,也有钦夭监专设官员职守风水事宜,如《大清会典》载:"凡相度风水,遇大工营建,钦天监委官,相阴阳,定方向,诹吉兴工,典至重也。" 风水术在其漫长历史沿革中,曾产生诸多流派,至少《周礼》的记述,已明显反映这种分化的端倪。围绕建筑选址营造活动,大略有两类事务,一是"地官司徒"辖属官员所职司,而"夏官司马"也有所兼及,主要是考察自然地理各方面条件,进行评价,进而作出选址规划,涉及"土会之法"、"土宜之法"、"土圭之法"、"土化之法"、"土均之法"、"任土之法"及"形体之法"等等。另一系统...
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