[资料]陈益峰：仰天海螺地，路氏正五品祖坟区域
文/陈益峰
路家为山西太行山的大户人家，笔者与姬常勇和湖北徒弟邓习红，前往查看其祖坟区域。喝形：仰天海螺形。
仰天海螺形后龙
仰天海螺形后龙鸟瞰
1、仰天海螺形
此地发脉自太行深山，一路穿帐过峡，奔腾数百公里。星体独异，体格雄壮，行度轩昂，力量盛大，大跌大起，跌断百余米，帐幕数十重，大断支平原，落而再起，起而再落，石脉清奇，犹如万马奔腾，猛虎出林，蛟龙奔海，鳞甲坚立，千峰磊落，万山叠翠。
势如巨浪，层层推进，重岭叠嶂，万峰竞秀，主千乘之葬，王者气势。
仰天海螺形来水鸟瞰
行龙至半路，两侧横开撑天大帐，横阔数十里，右侧帐肩星峰摇扇，帐尾横出一脉，跌落平岗，行龙二百余米，到头束咽起太阴金顶四五米，形如海螺背部拱起。
海螺左右开长手如钳，左手很短，右手很长，如螺旋状，钳中微微出长-乳，乳前铺褥吐唇结穴。喝形：仰天海螺形。
壬龙入首，子水来，乾水来，两水夹出，走巳口，穴立子山午向正向，海螺右弦转头做案山。
鸟瞰路家祖坟区域，仰天海螺形
路家四世开始出现太学生
正面看墓穴 路氏自开祖以来，清朝初年，就埋葬于此地。连续下葬八九辈人。清朝末年到现在，路家都非常兴旺。清朝道光年间，出过道光皇帝的帝师，解放后出过教育厅厅长（正五品）。清代的秀才七八人。
带路的老者说，上世纪六十年代，穴后的土丘有四五米高，后来被推土机差不多推平。笔者根据老人的描述，才将脉线大概整理清楚。
路家的祖坟多数都被平毁，最近才陆续将田间仅存的墓碑立起来，幸好皇帝诰封路家的圣旨还在。
近处鸟瞰路氏祖坟区域
2、路家圣旨
道光皇帝的诰封路镇藩的圣旨，立碑在墓地的左前方，该墓碑一旦丢失，将永远难见，碑文模糊，艰涩难读，笔者读了十几遍，才把圣旨的文字和意思搞明白。
圣旨墓碑正看
笔者抄录圣旨全文如下：
奉天承运，皇帝制曰：
任使需才称职，志在官之美;
驰驱奏效报功，膺锡类之仁。
尔路正，迺河南许州郾城县教谕，衔管训导事，路镇藩之父，雅尚素风，长迎善义，弓治克勤于庭训，箕裘丕裕夫家声。
兹以覃恩赐封尔为修职郎，锡之赐命，于戏!
肇显扬之盛事，国业非私。
酬燕翼之深情，臣心弥动。
制曰：
奉职无愆，懋著勤劳之绩;
致身有自，宜酬鞠育之恩。
尔李、刘氏，迺河南许州郾城县教谕，衔管训导事，路镇藩之母，淑范宜家，令仪昌后，早相夫而教子，俾移孝以作忠。
兹以覃恩赐封尔为八品孺人，于戏!
贲象服之端严，诞膺鉅典
锡龙章之涣江，用表荣施。
道光二年十一月十七日。
侧看仰天海螺穴
3、喝形是地理古法
最近有很多所谓大师给我留言，有人严厉谴责我喝形，也有人比较委婉。这是受一些网络极端大师的言论影响，这些自学派的大师，古坟接触极少，业务接触极少，以清高自居。
否定喝形，是无稽之谈，传统地理学喝形是深入到骨髓的，所有的理论都是喝形。离开喝形，地理可能基本上运转不下去。所有的地理术语均是源自喝形，喝形是地理古法。
(1)、开帐，是喝形术语，原意是床上的布帐，地理上借用，指山肩展开，像鸟张开翅膀，从中心穿出，为开帐。
(2)、束咽，是喝形术语，指山脉的过峡细短，形如人的咽喉位置。
(3)、吐唇，是喝形术语，形如穴前的余气，象人的下嘴唇一样展开。
(4)、入首，也是喝形术语，原意指指进入人的头部前的后颈位置，地理上用此喝形，穴山后的脉气。
侧看路氏祖坟
(5)、蜂腰鹤膝，是喝形术语，指过峡细短形如蜂腰，或者细长形如鹤膝。其他过峡术语，比如藕丝峡、蛛丝峡、马迹峡、银锭峡，哪一个不是喝形的术语。
(6)、龙脉的枝脚分类，比如梧桐枝、芍药枝、蒹葭枝、杨柳枝、玉丝枝、卷帘殿试、蜈蚣节、 蟹脚枝、 芦鞭竹节、串珠枝等等，均是喝形术语。比如梧桐枝指龙枝均匀，对送对迎，势平对节，分枝穿心，形如梧桐树叶的分布样子。
(7)、朝山、案山、侍卫，哪一个不是喝形语言。比如案，就是案几，座椅前面的长形的桌子。
(8)、至于砂的分类，捍门、华表、北辰星、禽星、覆钟、覆釜、环、璧、印、日、月、顿笏、玉尺、玉砚匣、玉印、金箱、玉鞭、仙桥、龙形、蛇形、飞帛、飞诏、金蛇、玉玦、滚浪、玉簾、龙楼凤阁、宝伞、凉伞、战旗、蒺藜、粽角、倒旗、菱角、犁头铁、玉简、顿笏、御屏、玉几、诰轴等等，哪一个不是喝形。
本来砂峰的要求，本意都是一样的，要秀丽、端正、挺拔、有情。喝形只是为了加强人们对地理的理解。
地理喝形的举例还有很多很多，基本上任何一个术语，都离不开喝形。就连龙脉，也是喝形，也是说山脉的走向，象龙的身躯一样，左右摆动。
无知者才无畏，地理师傅不能做墙上芦苇，更不能是山间竹笋。
那些严厉攻击喝形的大师，自己还不断使用喝形，典型的端着碗吃饭，放下碗骂娘的人。
正上方鸟瞰路氏祖坟
4、喝形是地理重要辅助手段
古代的地理实践中，九成九的墓穴，都有喝形。比如醉翁凭几、伏地雄狮、仰卧仙人、寒牛不出栏、虾公坟、进社挂树、眠牛地、仙人伸足、仙翁 钓鱼、虎形地、狮形地、上水鲤鱼、美女下辇、美女踏车、观音望海。童子百观音等等。
有的直接刻在墓碑上，有的记载在家谱里，有的在老人口口相传中，也有的失传了。现在部分清高的自学大师，偶尔做一个业务，神奇得不行，就忘了祖宗古法。
侧看路氏祖坟
喝形有两个目的：
(1)、一个目的是：为了与客户沟通的方便，
(2)、另外一个目的是：每一块地都有一个气质和臆想，加强这股气质，是有巨大的意向价值的。
好比一个人，动作有些轻浮，大家天天说他长得像猴子，久而久之，他就是猴子的动作。
再比如朝山坚挺高耸，头部较细，你喝形它是文笔峰，他的文昌的力量就会加强。
语言是有加强吉凶力量的作用，山川本无语，有人才有情。
但是笔者还是要强调一点，喝形只是为了促进人们对地理的理解，是一个重要的辅助手段。不可缺少。点穴时候，不能用喝形点穴。还得符合寻龙点穴的基本原则，才行。
站在穴山后，正面看后龙：一起一伏断了断，到头定有奇踪。
站在穴上，看左侧，借外山为龙砂
站在穴上，看虎砂土岗子被推平了
站在虎砂上，侧看墓穴
站在穴上，看案山
全文完。
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